|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الأمين وآله الطاهرين
تفسير سورة الكهف الآيات من 9-15
*" قال تعالى :" أم حسبتَ أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجباً"
أصحاب الكهف هم جماعة عاشت بعد المسيح أي قبل البعثة بقرن أو قرنين , عاشوا في بيئة فاسدة
هذه الفئة تمردت على واقعها الفاسد , يضع القرآن خلاصة قصتهم وموقفهم ويترك التفاصيل " كاالأسماء مثلا"
فالمهم هو الموقف الإيماني الصُلب الذي اتخذوه في ذاك الزمان ولايزال مثالاً يُحتذى به في كل زمان .....
سبب نزول الآيات :
أن سادة قريش اجتمعوا ليبحثوا أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقرروا ارسال اثنين إلى أحبار اليهود ليسألوهم عن محمد إن كان نبياً أم لا ؟
وتقرر ارسال رجلين هما النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط , وذهبوا لأحبار اليهود ووصفوا لهم الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وسألوهم كيف يتأكدوا من كونه نبي أم لا
قال لهم الأحبار: سلوه عن ثلاث فإن أجاب عن اثنتين فهو نبي
1- سلوه عن فتية ذهبوا في الفترة الأولى , ماكان من أمرهم ؟
2- سلوه عن رجل طوّاف قد ضرب مشارق الارض ومغاربها, فماخبره ؟
3- سلوه عن الروح , ماهي ؟
عاد الرجلان من المدينة إلى مكة وأخبروا قومهم بماقاله الاحبار فذهبوا للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وسألوه : فقال لهم: أخبركم غداً ولم يستثنِ
جاء الغد وبعده , وطالت الأيام فشقَّ ذلك على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمكث 15 ليلة وبعدها جاء جبرائيل عليه السلام بسورة الكهف ......
أما سؤالهم عن الروح فقد نزلت آية في سورة الإسراء تقول : " ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي ....."
قصة أصحاب الكهف تبدأ من الآية 9إلى 26
ذُكرت القصة على جزئين الأول مُجمَل من "9 -12" والثاني مُفصّل " 14 آية " التي تليها
*" أم حسبتَ أن اصحاب الكهف والرقيم ......" الاية 12
في ذكر الإجمال ثم التفصيل توجد نُكتة بلاغية ففي الإجمال استجماع للانتباه وعنصر تشويق قبل ذكر تفاصيل القصة ..فينتبهوا ويتمعنوا أكثر .......
الضمير " تاء " في أحسبتَ يعود على الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وفيها خطاب له .
* " كانوامن آياتنا عجباً "
هل أمرهم عجب ؟ لا ليست عجيبة ...فهناك آيات إلهية أعجب منها .
أصحاب الكهف جماعة مؤمنة قالوا أنهم وزراء دقيانوس الحاكم آنذاك, الوزير هو من أعوان الملك .أي أنهم كانوا اصحاب سلطة ونفوذ , تشاوروا فيمابينهم وقرروا أن يذهبوا إلى الكهف فرآهم راعي كان يرعى غنمه وذهب معهم ولحق بهم كلبه وهناك أراد الله أن يضرب على آذانهم و ناموا 300 سنة و 9 سنوات والبعض قدرها بـِ 139 سنة , ثم بعثهم الله فذهبوا للمدينة ووجدوا أن كل شئ قد تغير
* مامعنى الكهف والرقيم ؟
الكهف أكبر من المغارة ..
الرقيم : على وزن فعيل من " رقم الكتابة " لأن الملك كتب أسماءهم في لوح ووُضعت على الجبل , والرقيم اسم الجبل لذي كان فيه الغار .
يقول بعض المفسرين : أن الرقيم جماعة والكهف جماعة أخرى , لكن الصحيح : الكهف والرقيم جماعة واحدة .
*" إذ أوى "
أوى من المأوى وهو المكان الذي يلجأ إليه الإنسان ليستريح فيه .
في هذه الآية إشارة إلى ضرورة الهجرة للنجاة بالدين والحفاظ عليه
الهجرة الدينية هذه تختلف عن الهجرة الرسالية والدعوية , فالهجرة الدينية تجب على الانسان للحفاظ على ايمانه وفرائضه وامكانية قيامه بها بحرية ..
يقول الإمام الصادق عليه السلام :" أما علمت أن اصحاب الكهف كلهم كهول فسموا فتية بإيمانهم "
وعنه : "من آمن بالله واتقى فهو فتى "
وفي قوله تعالى :" من لدنك " فيه إيماءة أن هذه الجماعة يئست من الناس
*" فضربنا على آذانهم ": تعبير مجازي كناية عن النوم
فحقيقة النوم هي عدم الاستماع لااغماض العينين
* في قوله :"سنين"
تدل على أن المدة طويلة , أي سنين عديدة
* في قوله :" ثم بعثناهم "
مدة النوم طويلة , وبعثهم الله من جديد وفي " بعثناهم " رواية بمعنى الموت .
ثم بعثناهم :
حين ننام ونصحوا نقول : استيقظنا من النوم لانقول بُعثنا ...
وهذاالتعبير دليل على طول مدة النوم
" لنعلم اي الحزبين ":
الحزبان: لأن اصحاب الكهف انقسموا واختلفوا في تحديد مدة نومهم ولذا يُقال حزبين أي قسمين
الضمير في بعث ناهم : دليل على العناية الإلهية فا" نا " هنا تعود على الله عز وجل
وهذه عناية إلهية من الله بهذه الجماعة المؤمنة
وصلى الله على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
|
